УРАЧЭБНЫЯ ТАЙНЫ
АЛЬБО “БЕЛАРУСЫ” Ў ІРВАНЫХ ДЖЫНСАХ
Агляд друку
Віктар Чыкін у газэце “7 дней” камэнтуе апошнія рашэньні Менгарвыканкама аб перайменаваньні вуліцы Берсана ў вуліцу Вайніловіча. Ягоны камэнтар нагадвае звычайны данос.
“Берсон Cтанислав Игнатьевич (1895 г.р., уроженец Варшавы), участник борьбы за установление Советской власти на белорусской земле. Один из руководителей Минской организации Социал-демократии Королевства Польского и Литвы (СДКПиЛ). С 1917 года член РКП (б). Комиссар ВРК Западного фронта. Зам. председателя Минского Совета рабочих и солдатских депутатов. Нарком госконтроля первого правительства БССР. Расстрелян польскими оккупантами в 1919 году.
Войнилович Эдвард Адам (1847 г.р., уроженец Минска): Создатель Союза помещиков Минской губернии. Избирался депутатом губернской земской управы от «польской» (католической) курии. Поддержал создание БНР и участвовал в заседаниях ее Рады. Был сторонником независимой Беларуси в союзе с Польшей. В его доме прошел съезд, поднявший Слуцкое восстание 1920 года. Пожертвовал крупную сумму на строительство в Минске костела, названного в честь его умерших детей Симеона и Елены. Умер в 1928 году в эмиграции в Польше.
Как видим, и господин Войнилович, и товарищ Берсон в истории Беларуси оставили заметный след. Вот только в отличие от депутатов я не знаю, на каких весах можно взвесить их вклад, чтобы определить, кто из них более достоин дать свое имя улице в центре нашей столицы. Да и вообще, зачем сегодня сталкивать лбами двух исторических деятелей, и без того стоявших по разные стороны баррикад в начале прошлого века? Кому нужна гражданская война на топонимическом фронте? Ведь если депутаты решили, что увековечивать имя Берсона в названии улицы нежелательно (ну, там коммунистов терпеть не могут или госконтроль не переваривают), то можно было бы просто вернуть улице ее историческое название — ул. Трубная. А если все дело в том, что депутаты просто хотели выполнить просьбу настоятеля костела святых Симеона и Елены (Красного костела), который, как утверждают, обратился в горсовет с просьбой увековечить память Войниловича, то не проще ли было бы установить на здании мемориальную доску, рассказывающую, кто спонсировал его строительство, а название улицы оставить без изменения”.
Можа, галоўны рэдактар тыднёвіка сапраўды ня ведае, як супаставіць унёсак Вайніловіча ў выглядзе найпрыгажэйшага менскага храма з унёскам камісара Берсана? А такія словы, як “БНР” і “Слуцкае паўстаньне”, ды ўвогуле “незалежная Беларусь” у вуснах галоўнага рэдактара гучаць як абвінавачаньне. Але па справах вашых, таварыш Чыкін, Вас ужо даўно ацанілі.
А “Народная газета” спакушае беларускага тэлегледача новым мэню тэлеканала “Лад”.
“У новым сезоне “ЛАД” па-ранейшаму можна будзе называць сямейным каналам. Упершыню гледачам будзе прадстаўлена праграма аб здароўі мужчын “Казанова”. Мужчынскія праблемы будзе дапамагаць вырашаць сексолаг Ігар Луханін, а таксама запрошаныя эксперты — сексолагі, уролагі, андролагі, псіхолагі. Першымі тэмамі выпускаў стануць — “Мужчынскае даўгалецце”, “Алкаголь і секс”, “Фізкультура і здароўе”, “Імпатэнцыя”. Раскрываць гледачам “Урачэбныя тайны” ў суботнім ранішнім эфіры будзе дапамагаць таксама доктар Цярэшчанка.
Дапамагаць жанчынам пасля разводу будзе вядомы праект “Клуб былых жонак” з вядучымі Ірынай Клімавай, Аўрорай, Валерыяй Кудраўцавай, Верай Сотнікавай і Жанай Эпле. Па пятніцах у 18.50 глядзіце, як гераіні праграмы будуць праходзіць спецыяльны рэабілітацыйны курс, які пазбаўляе ад мінулых комплексаў, страхаў, перажыванняў і дае старт для новага жыцця”.
Карацей, зьбірайцеся, шаноўныя беларусы, усёй сямейкай слухаць спрэчкі уролягаў і сэксолягаў на захапляючыя тэмы імпатэнцыі і алькаголю. Толькі дзетак-дашкалятак не забудзьцеся паклікаць… А калісьці ж, зусім нядаўна, “Лад” часам можна было глядзець. На ім дэманстраваліся францускія культурніцкія праграмы і анімацыйныя фільмы ў перакладзе на беларускую мову.
А яшчэ “Народная газета” знаёміць нас з новымі ВІА. Адзін зь іх называецца вельмі арыгінальна: “Беларусы”.
“На наши концерты приходит и молодежь, и солидные взрослые люди. Наверное, это связано с тем, что у нас очень широкий репертуар. В нем современные авторские композиции, известные советские песни, на которых выросло не одно поколение, песни из кинофильмов, обработки народных, мировые хиты…
– На концертах вы часто меняете костюмы. Можете ли сказать, что они выдержаны в одном стиле?
– Мы можем выглядеть по-разному! Мы выходим на сцену в порванных джинсах и пиджаках, рубашках с васильками, белых костюмах. Имидж у артистов должен быть многогранным, как и само творчество. И многие люди, когда слышат о “Белорусах”, представляют нас в национальных костюмах, в лаптях. Но мы представляем на сцене образ современного белоруса, который помимо того, что модно одевается, так еще и хорошо разбирается в музыке”.
Вы можаце ўявіць у Нямеччыне групу “Немцы”? Ці гурт “Палякі” ў Польшчы? У нас такое магчыма. У нас найменьне тытульнай нацыі становіцца словам арыгінальным, незаежджаным. Экзатычным, можна сказаць. Толькі чамусьці мне здаецца, што тыя сучасныя беларусы, якія сапраўды добра разьбіраюцца ў музыцы, ня клюнуць ні на рваныя джынсы, ні на гэткую прынадную назву.