“НЯХАЙ САБЕ КЛЯВЕШЧУЦЬ”
АЛЬБО КОМПЛЕКС СТАЛІЧНАГА ЖЫХАРА
У “Советской Белоруссии» журналіст Андрэй Дзяменцьеўскі піша пра такую зьяву, як “заваёва сталіцы правінцыяламі”.
«Мне кажется, что сельчане и жители небольших городков, отправляющие своих подросших деток в столицу («выучится, обоснуется в городе, человеком станет — не то, что мы»), сами не ведают, что творят, на что в большинстве своем обрекают отпрысков. Сельская молодежь, многие ребята из райцентров становятся заложниками извечного комплекса провинциалов — нелепого и необъяснимого с позиций здравого смысла невроза. Это паническое состояние, в котором находятся тысячи на вид здоровых и физически крепких людей в разных регионах, стало причиной вымирания целых деревень, поселков, массовой утечки мозгов из некогда процветавших и знаменитых городов. Проще всего объяснить миграционный бум голодухой и безработицей, беспросветной деревенской рутиной, от которых в течение десятилетий бегут из глубинки самые энергичные и амбициозные крестьянские дети. Но оглянись вокруг! Уже исчезли «колбасные» поезда из, скажем, Борисова в Минск. Кинотеатры, боулинг–центры, казино и ночные клубы, солидные вузы и прекрасные стадионы появились повсюду. В иных городах «ящики» принимают в десять раз больше телеканалов, чем в центре Минска по улице Кедышко, а молодежь, например, в Калинковичах слушает ту же музыку и катается на тех же скейтах и скутерах, что и минские, московские, берлинские или парижские сверстники. (…)
Каким особым столичным стилем жизни «покорители» отличаются от своих земляков с малой родины? Они, конечно, побольше зарабатывают. Однако часто ли «новые горожане» бывают в театрах, библиотеках, на мировых кинопремьерах? Неужели поездки в метро и «хоромы» в бетонных джунглях «спальных кварталов» (а перед этим, само собой, все проходят через скитания по студенческим и заводским общагам, обретаются с семьями на съемных квартирах) — единственное отличие, завоеванное в результате штурма большого города? В большинстве случаев это именно так».
Шчыра кажучы, я таксама слаба разумею, што прымушае людзей з Мазыра й Наваградка, Полацку й Пінску мяняць свае цудоўныя гарады на Менск. Але з чаго аўтар узяў, што ў нашу сталіцу ірвуцца самыя-самыя? Я ведаю безьліч людзей, якія выдатна сябе адчуваюць і жывуць напоўненым жыцьцём на хутарах. І няўжо кабінэт на Карла Маркса, 38 – верх кар’еры? Праўда, вось цікава: ці пагадзіўся б журналіст «СБ» пераехаць жыць зь Менску ў тыя ж Калінкавічы? Ці яму перашкаджае «нелепый невроз» – комплекс сталічнага жыхара? Калі ня сам журналіст, дык ягоныя бацькі, напэўна, выйшлі зь вёскі. Але замест беларускай мовы карыстаецца ён, як і іншыя «сталічныя жыхары», выключна расейскай. Таму й жыве ў Беларусі, як у правінцыі.
Газэта «Рэспубліка» паведаміла непрыемную навіну. У мястэчку Германавічы пачнуць будаваць аграгарадок. Што будзе з палацам Шырыных, дзе спыняўся Напалеон Банапарт? Няўжо шклопакеты паставяць? А які лёс чакае рэшткі парку? Няйначай, накрыюць бэтоннай пліткай.
«До баньки дело обязательно дойдет. И скоро. До природного газа, надеюсь, тоже. Быт сельчан, безусловно, на первом плане у местных властей. Вместе с производством. Но и воспитание молодежи, разумеется, в ряду приоритетов. Помимо привычных образовательных форм, грех было бы не воспользоваться в этом плане историей данным шансом. Традиции, уходящие своими корнями в глубокое прошлое, не забыты в Германовичах. Скажем, в филиале Шарковщинского центра ремесел. Сергей и Анна Римденки, члены Белорусского союза мастеров народного творчества, руководят здесь кружками ткачества и гончарного дела. Школьники с интересом постигают и эти тайны своих предков. А посмотреть на плоды их рук едут, можно сказать, отовсюду: из США, Германии, Латвии, Польши, Литвы. Однажды даже объявился правнук графа Штерна, правившего землями в соседнем поместье Юзефово. Экскурсии платные, и это нормально. А сами экскурсанты заглядывают сюда, затем дальше — в Лужки, путешествуя по маршруту Браслав – Миоры – Шарковщина. Как-то приехала делегация из американского города Спрингвелли, штат Нью-Йорк. Дети, между прочим, из элитной школы. В Германовичском филиале центра ремесел иностранному туристу так понравился белорусский самотканый рушник, что и ста долларов не пожалел…»
Любому культурнаму беларусу Германавічы вядомыя дзякуючы рупнасьці краязнаўцы Ады Райчонак, якая на свае сродкі стварыла ў мястэчку культурны цэнтар, арганізуе мастацкія пленэры й вядзе дасьледчыцкую працу ў сваім краі. Хто толькі зь пісьменьнікаў і бардаў не выступаў у яе цэнтры! Але пра краязнаўцу ў артыкуле ні слова. Яна ж з гасьцей грошы не бярэ – ні рублямі, ні далярамі…
А газэта “7 дней” апублікавала ліст чытачкі з Мар’інай Горкі, да якой у госьці прыехаў зяць-амэрыканец з маці. І вось якой убачылася ім наша “квітнеючая і сінявокая”. Памятаеце перадачу “Савецкі Саюз вачыма замежных гасьцей”? Тады за дзяржаву было ня так сорамна.
«В одном из магазинов им нахамили. Фотографировались около памятника В.И. Ленину. Подошел милиционер и, не представившись и не извинившись, довольно грубо потребовал документы. Наши гости были в недоумении. Женская половина даже испугалась. Ведь ничего противозаконного они не совершали. Удалился страж порядка, тоже не извинившись. Мы-то сами привыкли к такому обращению и диву не даемся. К сожалению!
Далее. Купили заокеанские гости книгу на английском языке. Она для тех, кто хотел бы поближе познакомиться с Беларусью, посмотреть наши достопримечательности. Выбрали Мирский замок и отправились в дорогу. Вернулись несолоно хлебавши. А все потому, что поехали во вторник, а замок принимает посетителей со среды. В этой книге ни слова не было о графике его работы. Как приезжему человеку, тем более иностранцу, об этом узнать, непонятно. Добавлю, что в Минск наши путешественники вернулись голодные как волки. Хоть в Мире они и обнаружили кафе, но оно было закрыто на спецобслуживание.
И еще: если честно, их шокировали плюющие на землю и сморкающиеся во все стороны белорусские мужчины. Причем часто прилично одетые и при галстуке».
Тут якраз нічога дзіўнага няма. У нас тыя, хто ў гальштуку, самыя «выкшталцоныя». Прычым плююцца нават з экранаў тэлевізараў. І не разумею абурэньня паводзінамі міліцыянта. Ну, добра, заакіянскія госьці «ня ў тэме». Думалі, што ў Эўропу прыехалі. Але ж прымаючы бок павінен быў растлумачыць гасьцям, што паводзіць сябе трэба вельмі асьцярожна, бо могуць прыняць за шпіёнаў. І трэба сказаць дзякуй таварышу міліцыянэру, што ня плюнуў, матам не абклаў, дручком не прайшоўся. Добры чалавек патрапіўся, відаць. І, спадзяюся, амэрыканцам гасьцінна растлумачылі, што такое «спэцабслугоўваньне».
А ўвогуле, як казаў старшыня калгасу з савецкага анэкдоту пра заходніх гасьцей-журналістаў – «няхай сабе клявешчуць».